學佛的人要學會轉念，那要怎麼轉才正確呢？ - 汽車
By Ula
at 2020-10-03T14:36
所謂「轉」是要把用意識的習慣慢慢淡化，剛開始當然很難，因為我們的意識是歷劫累世累積而成的，就像抽油煙機卡上去的油，所以要一步一步來。但大根器的人，當下就可以把它「放下」，把第六意識︵大腦意識︶放下；第六意識和第七意識是孿生兄弟，第六意識能放下，第七意識也就放下了。但放下不表示第八意識就清淨了，還需要時間的醞釀，等一段期間以後，帶動第八意識的無記及染汙，全部放下就清淨了。有些學員問：「放下了，吃飯怎麼辦？開車怎麼辦？」這就是眾生！眾生習慣這個樣子！殊不知放下以後，般若作主，每一件事情都是百分之百的完美。當然，在過程中會有困難，但是你要去解決問題，要把歷劫累世用慣的東西捨掉，所謂「捨離心—捨離三界貪、瞋、癡，頓入解脫自在門。」這就是修行的重點。...
世事皆是有因緣,任何事物都有正負兩個面向,這是隨著個人情緒角度立場而不同感受,主宰者是我們自己的心,當心情好時或順我意時,或慈悲寬宏的心看待世界,世上也變的鳥語花香,任何人事物都隨著自己心境變的美好。但勿沉溺過去人生經營不善；應當下速造好因,讓未來結好果,開創新人生,願世人皆充滿正能量演完這場人生大戲。
從學會替他人著想開始，接著以別人的想法看同一件事情，然後再去想想六道眾生所受的苦難，把你的慈悲心顯現出來下次遇到問題用慈悲心去解決，即是轉念
世事皆無常，相聚就會分離，積聚就會分散，觀察慾望的產生，慾望的催逼，以及慾望的消失，想吃什麼的慾望產生，慾望催逼你去吃，吃完之後慾望消失。一切皆無常，常常做無常觀，才能不執著這個花花世界(其實這個世界充滿各種痛苦與醜陋一點都不美麗)，不執著才不會痛苦世間如國王華麗的車乘，愚癡的人沈緬其中，智者則不執著。...
就這樣轉。看到正妹，馬上想我在學佛，不能跟著跑。看到可憐人，立刻想到，我在學佛，正好可以積點功德。聽到罵自己，馬上想到，我在學佛，要忍辱，不能起嗔，並想想，是自己錯嗎？酒與肉在眼前，立刻想到，我在學佛，這都不能碰。行住坐，都有威儀，不能粗魯。起心動念，立刻想到，佛會這樣做嗎？如此地修去成佛不難。...
首先可以學會換位思考，當自己遇到難以放下的事情的時候，換成第三者的角度思考，或許會比較明朗一些。
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