我媽很不愛洗澡，怎麼辦？ - 開車

By Hedy
at 2012-01-04T00:00

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我媽今年53歲了，水瓶座，她很懶得洗澡，除非有很重要的場合要出門她才洗...(例如：過年、朋友聚會、喝喜酒、或超過10天以上)
一個月應該只洗1~2次，不誇張！她是很會流汗的人，在家裡唱KTV流了一身汗、出門爬山流很多汗....等等，她都可以不洗澡(應該是她認為乾了以後沒什麼味道吧)
我們家裡的人除了我爸之外，都覺得她身上很臭...夏天可能3-4天洗一次，冬天就真的一個月洗2次了
在客廳看電視，坐在旁邊就可以聞到味道了...可是跟她說都沒用！
口氣好點要她去洗沒用，很多方法都試過了....有時候忍不住了說『噢！你好臭喔！幾天沒洗了還不去洗澡！』她表情上看起來覺得丟臉，可是過後又無動於衷.........不洗澡
我覺得是懶，她平常在家完全不做家事，衣服也是我爸用洗衣機洗，廚房客廳披披掛掛都是她換下來的衣服 (她認為穿過幾次還不臭不需要洗)
有時候我收拾丟進洗衣機，她還會生氣說『才穿幾次而已，幹嘛洗？』
她嚴重到我開車載她出門，門窗緊閉都聞到她身上的味道.....我妹性格比較激烈，會要求她沒洗澡不准跟我們出門，這時候她有50%會去洗，或是跟她說『有這種媽媽真的很丟臉！』或是『被你生出來覺得好髒』這種羞辱的話，為什麼我媽還是不改呢？可以現在我妹不在台灣，加上冬天，她真的好臭.....
有什麼辦法可以讓她不要這麼懶惰？她都出門噴香水蓋掉她不洗澡的臭 (真的很噁)
我是很認真的想請各位幫我想想辦法，或有人知道這種心態事什麼可以對症下藥....，不洗澡的味道真的很噁心>"<
已更新項目:
我最近對我媽的態度很明顯的愛理不理，我想她很明白....
今天2度他硬要跟出門(早上一趟下午一趟)，下午我就跟她說：以後妳如果三天內沒洗澡就不要跟我們出來！她也靜靜的沒講話.....我想洗澡對她來說是她認為不重要的事吧？
不然她怎麼能無視家人的反感？晚上在客廳看電視，她突然躺過來頭向我這邊，我就聞到她濃濃的頭油味，也大聲的跟她說你頭真的很臭！還不快去洗澡！她完全無動於衷....我想我已經從容忍變成嫌惡了，雖說是自家人，但跟遊民幾乎沒兩樣，算一算她這次差不多超過15天了吧....真的很噁心！
謝謝你們提供的意見，我覺得你們說的有理，但應該都沒有用了，謝謝你們....
2 個已更新項目:
ps 她出門都會噴香水，而那香水是我買給我妹的，可能她覺得香水可以掩蓋身上的味道所以不用洗澡沒關係.....
我覺得我媽沒有感覺她身上的味道耶！她跟她同學、去阿姨家都會面對外人啊！真的覺得很丟臉，就算別人聞到了也不會跟她說吧！
鼓勵這方式不適用於她，她只會更"靠勢"而已....(根據我三十幾年來對她的了解XD)

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By Ophelia
at 2012-01-06T03:59

我個人看完你的敘述後，感覺到你真的深受這個問題所困擾，但我同時較沒看見一個我會最想先知道的輔助資訊...就是：有無問過媽媽為何不愛洗澡的答案？
她的答案我想會幫助旁人能略窺出其可能背後藏住的心態是什麼。
另外我先就看見你目前的疑惑跟苦惱，給一些從旁的想法，給你做做參考。
就心理成因來說，不洗澡等於「沒有想要洗澡的動力」，
一面是：你媽媽可能享受不洗澡這件事情，至於不洗澡能帶給她什麼心理的利多，讓她可以有種內在趨力使自己能''膠著''在上面，這會需要從你對媽媽的了解去下手。
從你提供的線索，很表象的猜測....也許其中一點可能是....他喜歡省下錢的感受？或是省下這個時間，這個精力，她可以去做其他讓自己覺得更值得的事？
二面是：你媽媽是討厭洗澡這件事情，至於洗澡帶給他什麼內在壓力使得她一想到要洗澡就會下意識投射負面情感，這也是要家人從細節去注意到或是探問到線索。
再從你提供的資訊推測你媽媽可能較傾向前者，因他個性外向，你的形容是他愛參加/同時也可以參加很多外部活動，這樣的人似乎在正常生活的例行公事上較難有恐懼的纏惹。
同時從你說媽媽不太做家事這點，似乎做家事這事情並沒有在媽媽生活中成為讓她感覺到成就感，或是讓她在當中找到自己價值的定位。所以她不會想主動去做，因為人對於「對自己沒意思」的事情，通常傾向「能省則省」！
以此類推，媽媽不愛洗澡，似乎有可能也是類此成因。雖然被說嘴會覺得丟臉，但是內心對洗澡的想法若仍是「那對我而言並不頂尖重要」，那自然終究會提不起勁去做。(舉例一個對書沒興趣的小孩被爸媽警告多少次也不會想自動自發，頂多是在威脅之下被迫去''執行'罷了。)
所以幫媽媽找到「洗澡對他來說是有意義的/有好處的」利多，能夠增進你媽媽對於洗澡這件事情的欲望。好比洗澡可以感覺愉快，或是是促成她其他喜好事項的一大重要步驟。
舉例參考：
假使你媽媽喜歡享受氛圍，就買些SPA泡澡精油，或是家中浴室是否需要稍作裝潢，換個清雅的環境，有助增進動機。
或是送媽媽幾件漂亮衣服，或些保養品，讓她是可以感覺到自己好像比較美貌的，使媽媽對自己外在的要求或想望，漸漸再找回來，也應該有助於幫她自發性想洗澡。
我同時也想到一個問題是：媽媽的味道那麼明顯，那他平常出去遇見的朋友是否多少也會反應這個問題？或是讓她察言觀色到自己造成相處時的困擾？那她如何繼續快樂的以此模樣不疲的出門活動去？(難道他在外都是一個人?)
若媽媽愛社交，平時多給她些鼓勵性讚美，幫助你媽媽對自我形象這件事情產生重視，因為女性多少都仍需要感覺自我是美觀的。就像男生多少都不希望被認為是懦弱的。有正面助益。或是持平溝通法，相信你媽媽不會不懂這對社交的重要性，也許他只是缺一個人支持他一下，讓他有力氣投資她認為是不太必要的洗澡這個項目。
若媽媽連出外活動都是一個人自high式的，那我會感覺她是因為自己的內心深處有些太寂寞的空洞感，所以漸漸失去人際交誼上面的渴望，對「情感」這件事情，已經產生「反正也沒差」，人生還不就這麼過下去的平淡無奇感，自然會逐漸對一些例行公式的事情產生邊緣化的排擠觀感，只較願意投注餘生精力在自己還有興趣、還會讓她開心，或還能使她發笑的事情上。若是比較像是這樣的話，不太建議用譏諷或威脅法，那會使她內心的那需要情感進駐的孤獨感，反增多壓抑，使她更會往低頭擁抱自己價值觀、產生那這世上她更只會有她自己一個人才能全然跟她自己相處的下意識感受(就是唯有她自己跟自己在一起時才不需要接受批評、指教...等等那些會讓她感覺到己身更為不堪，活著好像總有哪裡要被嫌棄的似疲倦感)。

肯定你來此發問想找到途徑真正解決的孝心，願這些「推想」對你跟媽媽間的關係有所幫助。祝福你！

By Kyle
at 2012-01-06T03:49

建議樓主您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺
圖片參考：http://books.enlighten.org.tw/data/superurl/cover/...
親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約6點到9點。）
正覺講堂各地地址、連絡電話如下：
圖片參考：http://1.bp.blogspot.com/-x0OdOC1jrRY/ToqCxew-KjI/...

圖片參考：http://farm6.static.flickr.com/5216/5387372444_b51...
這時，樓主當知：
活在世間總有許多煩惱，
但是還有一個心，
祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性，本來恆自清淨！
「金色」蜘蛛網活在世間總有許多煩惱，
賺得多少錢才可以退休？
人人要成家立業？
個個求五子登科，
忙碌一生，
不停地追逐於吃、喝、玩、樂；財、色、名、食、睡...等五欲六塵！
重複相同的欲望，
不可避免的空虛！
為什麼一定會有老、病、死亡？
死亡以後又去哪裡？尚未出生之前，又在哪兒？
有沒有下一世？下一世還能是人嗎？會不會墮落三惡道？
相互之間有關聯嗎？如何能跳脫生死苦海？
真正入門學了佛法以後，
才知道，
醒著而能相應於五欲六塵的是「意識心」，每次睡著就會斷滅，死亡的時候也會消失；意識時有時無，根本不可靠，原來這一世的意識心是短暫虛假的！
但是還有一個心，
祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性，本來恆自清淨！
祂時時刻刻都存在，這一世還沒出生之前祂就存在，
祂才是真正的恆存！
究竟是哪個心呢？
世世人生編裹著厚實的網，糾結纏繞…
究竟是意識心的糾葛、或是第七識的纏結、抑或第八識金剛心的不滅？

圖片參考：http://4.bp.blogspot.com/_Dl7O35oFfWI/S8VswX37hKI/...
請鎖定
圖片參考：http://books.enlighten.org.tw/web/Upload/FCKEditor...

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圖片參考：http://www.blogger.com/img/icon18_email.gif

圖片參考：http://farm6.static.flickr.com/5216/5387372444_b51...

圖片參考：http://www.a202.idv.tw/a202-big5/My%20Pictures/pic...

By Queena
at 2012-01-06T14:20

很贊同[HEY] 的看法，沒錯，我們都有個迷思，總是頭痛醫頭，腳痛醫腳，卻沒探究事情背後的原始因素，應該是要先了解令堂不愛洗澡的原因後，才來研究怎麼做方能改善。

By Necoo
at 2012-01-05T19:11

叫你爸邀請你媽一起去洗澡，這樣就可以解決你的問題了。

By Hazel
at 2012-01-06T20:42

版大你好.
基於這問題.我想就算不是他從小到大.
至少也很久了.也就是說.這是已經定性了
年紀都這麼大了.要他忽然改.是很難的.
但是我可以跟你說一個方法希望你受用.
(當然還有第2種.就是悟性.不過對你媽的方法.
我想應該是廢話所以我就不多說了.)
那就是大事情的刺激!!!
正所謂"江山易改.本性難移"
如果你是個不孝子.你作姦犯科.
但你家人如何勸你你都不聽.
有天你父母要逝世之前.跟你說.
:孩子.希望你聽我的話.別讓我死了都遺憾.
希望你了解.我是生你養你的.我比誰都愛你.
我只希望你學好.當個正當的人.
以前的都不算.現在從新開始.只要你願意.
我就沒有遺憾了...我永遠都愛你.
而你也永遠都是我的寶.我的孩子......
試問...你改不改?
排除沒人性不說.10個有9個都會回頭.
(說這個比方只是要給你一個信心)
也就是說.你要讓你媽媽遇到大事情.
這個"大事情"就要看你媽媽的點在哪.
也許他有害怕的人事物.
再也許.他比較聽誰的話.
再ˋ再ˋ也許他怎樣會被感動而改變?
再ˋ再ˋ再ˋ也許你們大家講好製造緊張氣氛.
因為我並不了解你媽.所以我只能給你大岡.
比方說.以後他的衣服你們都不洗.吃完飯.
只要洗自己的碗.
凡是都要害怕他摸.他碰.他吃.他用.
這不是不孝.這是幫助他.畢竟.他也要出去走動.
就算你面子都不要了.你也要替他感受羞恥阿.
你要替他感受羞恥.把他當作你.
但是切忌.老人孩子性.他做對了要適時給他獎勵.
也許你帶他去買些衣服.
讓他害怕弄髒了昂貴的東西.
時時提醒.這東西有多好.
相信我.人的忍耐是有極限的.因為我們畢竟是人.
等有天.天堂與地獄明顯的分隔出來.
他也想要跟人家一樣的.但千萬記住.
羅馬不是一天造成的.既然他是長年造成今天這樣.
也就是說.你不可以強迫**上完成.
也不可以定一個月.一年.相信我.
只要他慢慢改.也許要2年之久.
不過那時他和你們還有很多美好的日子
可以共同度過.那時你回想起來.你會感謝我不棄嫌打這麼久的字跟你說這麼多.如果還是找不到答案再與我深談~~~

By Tom
at 2012-01-08T10:01

我佛釋迦牟尼世尊。謂諸弟子曰。吾教中有觀聽圓明。智慧無礙。一心清淨。如如不動之觀自在菩薩。行深般若真空之智慧圓滿。清淨妙明之覺性。超越彼岸。具足慧定之時。以本心無礙智慧。照見色受想行識之五蘊皆空。度脫一切執著煩惱生死之苦厄。舍利子。汝在諸弟子之中。所稱智慧第一者。而汝之智慧。何以不能究竟到照見五蘊皆空。度脫一切苦厄也。蓋因滯於智慧而有我相我見。空相空見。不能如觀自在菩薩。行深真空無相之般若。而一超直入菩提之覺岸也。夫五蘊之因有色。而後有受想行識。要知色乃夢幻泡影。不異夫空也。空乃一真顯露不異夫色也。且色非離空而有色。性色真空。色不即是空乎。空非離色而斷空。性空真色。空不即是色乎。色受想行識五者相因。究竟到色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。而受想行識。亦復如是之究竟耳。舍利子。不但五蘊皆空。凡修一切菩提之善法。莫不皆空也。是諸法空相。始能見真空之實相。蓋本妙明心本來真空無相。亦無法也。諸法不過為執迷滯塞者。降妄住真耳。若執著於法。則有法生。法生而心意意識之業。亦與之俱生。有生則有滅。有生滅。則有垢淨增減矣。若一切法不生。則一切法空。如虛空界之空相。曾見有生滅垢淨增減乎。是諸法空相。如是不生不滅。不垢不淨。不增不減也。真空本無我相。何色之有。是故空中無色也。既無有色。自無我見。無受想行識也。我相既無。則六根自非我有。無眼耳鼻舌身意矣。六根既無。則六塵無安頓之所。無色聲香味觸法矣。夫眼為六根之先鋒。意為六識之主帥。而六根六塵。無識不顯。無眼界。乃至無意識界。則六根六塵六識之十八界限無也。五蘊十八界皆空。無見聞知覺。無心意意識。則三世十二因緣之無明妄識。一時皆盡無無明矣。既無無明。則無起無盡。亦無無明盡矣。因無明緣行。因行緣識。因識緣名色。因名色緣六入。因六入緣觸。因觸緣受。因受緣愛。因愛緣取。因取緣有。因有緣生。因生緣老死。十二因緣。起而復盡。盡而復起。循環三世。生滅無端。皆因無明之妄識流轉。既無無明盡。如如不動之心。無生無滅。乃至十二因緣同歸無無盡。亦無老死盡矣。究竟到無五蘊根塵處界。無十二因緣生死煩惱。種種之苦因集聚。則生滅既滅。寂滅現前。自得圓通三昧真常之道矣。其時已具明了無礙之智。已得圓覺菩提之果。似夫有智有得也。然般若無知。無所不知。無漏之智。如無智也。菩提之果。亦本心限量。即心即佛。不假外求。亦無所得也。以般若真空之本智本慧。不假外求。無所得故。是以菩薩依般若波羅蜜多真空之本智。不依緣起之妄塵。則心是空心。無罣礙矣。無罣礙故。則四大皆空。五蘊非有。常清常淨。不動不搖。自無有恐怖。無恐怖。則障垢已盡。本性不復更迷。虛妄不復更生。遠離輪轉之顛倒。思惑之迷夢。客塵之妄想真常真樂。真我真淨。究竟直入不生不滅涅槃之大道也。行深般若波羅蜜多。不但觀自在菩薩為然。即過去現在未來三世諸佛。莫不依般若波羅蜜多之故。得無上正等正覺之阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是不可思議祕密之心印。是普照一切祕密之心印。是至極無上可上祕密之心印。是一切平等不偏不倚祕密之心印。能除一切生死煩惱之苦厄。真實而非虛。我故說般若波羅蜜多咒。以度現在未來眾生之苦厄。汝等不可以意識測度而思維。惟當無思無慮。一心持念。咒即是心。心即是咒。
＂如此持念一心。至於知見無見。意識盡泯。＂
群魔於此以降。智慧於此以開。
＂罣礙恐怖於此解脫。＂
＂顛倒夢想於此遠離。＂
即無明是大智。即煩惱是菩提。圓覺妙明之本心。普照無礙。其無量無邊之功德。寧可思議哉。

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