有時候真的有想不開的念頭 - 汽車

By Margaret
at 2015-06-27T00:00

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今年30歲了,工作是在家裡幫忙,沒有出去外面工作過,將近13年的時間
被嫌被念也都麻痺了,加薪這兩個字根本不可能
為什麼我無端在網路上買賣物品也被捲入詐欺案?
為什麼我騎車在路上也會被人家打?
為什麼手機就放在置物籃,不到一分鐘就被偷走?
為什麼交個女朋友..就因為家裡工作比較特殊,就要我找個護士?
父母親是整天念整天嫌
弟弟是看不起我,認為我只要在家做事就好,都沒那個打拼的心
就兩個兒子而已,你為什麼要對我說這種話阿?
有時候心死了...什麼也不怕了.....我想要找這麼雖小的人,應該很難找了!!

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All Comments

By Zora
at 2015-06-30T07:39

我覺得你不夠聰明,對不起,劈頭就這樣酸你一句.
這世上比你雖小的人多的是,我自己也沒例外.就看你怎麼想而已.
容我說一個小小的道理,你聽聽哦!
人生總是好事壞事參雜其中.但總有個定數吧!
現在你衰斃了,但誰敢說,你將來會沒出息,要真有人敢這樣說,你就跟他斷了.是他沒看好你,你作給他,讓他遺憾羞愧一輩子,讓他永遠對你感到很慚愧,這才是最大的懲罰.(到死都沒法得到原諒)
那再來,
如果你當受的衰洨都受完了,再來呢?會不會好運連連?
好運來時誰都擋不住,對嗎?
我有次開車左轉,慢了一點,結果被後面的小鬼超車還拉下窗子比中指罵三字經
以前,我也許會跟他們飊下去,再找地方單挑,現在我不會了.
但是....
我更好笑,記下車牌號碼.AKA-XXXX
後來就把英文換成數字,加上末四碼去買大樂透.50元(一注)
結果呢.......沒虧到....小賺一點點回來......
就當是上天給我報的明牌.這樣想就不會氣了.
被人念是很正常,你會被家裡念,被兄弟念,被公司念,甚至是女朋友念........
被念表示你不是透明人,你是存在的,笛卡兒說:我思故我在.
現在要改成:我衰故我在!
別心死,往往越有潛力的人是越雖小的人,最讓人唾棄的人.
你想想,比爾蓋茲,不就在車庫裡搞七搞八,只是後來搞出名堂了.
現在就會有人認為,要成功就要先學他不讀書成天躲在車庫裡搞他自己的東西.
這樣像話嗎?但是從這些故事裡一定有它的可取之處.
往往世界不一定容得下這些看似怪異的人,但只要自己出頭天,又會有一堆人來吹捧你.更會有人這樣說:我早就看得出來,他是很特別的人!
我小學老師就是其中之一,當年她罵我沒出息長大只能去幫人倒垃圾.
那現在呢?她反而要我幫她兒子找工作....她兒子是不是垃圾?
哈哈,人很現實的啦.
沒必要去理會,作自己該作的,作自己愛作的事.自己不要墮落就好

By Mary
at 2015-06-27T13:25

所幸今生能夠來「正覺」聽聞了義佛法，對於生活中所遇到的種種不如意事，不再像從前都一味的怪罪他人而不懂得反省檢討自己；現在已知「法不孤起，仗境而生」，就是說有生有滅的因緣法，緣於外境而使「本心內所執藏種子」藉緣而現起，而這些法相所呈現的因都是「不離自心第八識」，所以因「緣」熟而收割時，所獲得的好壞都不是外來的，所謂都是自己「種豆得豆，種瓜得瓜」而來的收成；就像世間人栽種菜、種植果樹一樣，經過播種了種苗，當然是遇緣熟就會結成果實、根莖、葉菜的，而讓施種者有所收穫；如果是良田，播種好品質的種子，又施以其他『種種好條件的照顧之「緣」』，當然將會有好的收成；反之，若種種因緣條件不很圓滿具足，收穫的品質就會有所差異；這是當前在這世間我們都可以據以觀察到不爭的事實；所以當自思惟「佛法不離世間法」，世間的播種、善助緣、乃至最後的收成好、壞道理，在在與佛法中所謂的「因、緣、果報」道理可是相通的，所以在此世界有所受報時宜欣然接受，宜隨緣消舊業莫再造新殃，同時須把握果報現前的時機，深信因果的心甘情願的完全接受因果之現行，同時以「業種現行受報、受苦消業致使業盡」等「正念心態」無所抱怨的乘機消化不好的業緣種，然後儘量檢查自己過去所曾落下不好的心行，將惡念心行轉化成善念心所，如此以好的念種回熏回「本心」，慢慢地自可將窳陋貧脊的「心田」，藉緣漸次汰惡換善、淨化成高品質之肥沃之田。
詳細，請恭閱［正覺同修會］菩薩慈悲開示：
✪生活中的佛法～福報的差異
公公已年近90歲，用親手種植的白蘿蔔，做了富有鄉下口味的醃蘿蔔乾，深知兒子很喜歡這種在世面上買不到的獨特蘿蔔口味，就特地通知兒子返回鄉下拿取；為了快速圓滿老爸繫念兒子的情懷，以及讓老爸感受到送蘿蔔給兒子的成就感與滿足感，家中同修就在接到電話的當天下班後，連夜開車返鄉探視年邁家父，藉以滿足公公以「送白蘿蔔乾之名義」所表顯出「家父思子」的深情。
公公這一生，一直住在鄉下從未離開過家鄉，所接觸的都是「道教」之類的神教，心中向來存有極深的因果觀念，譬如公公曾說，有人拿走掛在土地公身上的金牌，没多久就病故身亡；因為公公心中存有因果觀念，是修行不可或缺的基礎，所以家中同修曾極力的試著要度公公學佛，公公卻說：「你走你的陽光道，我過我的獨木橋，我們彼此井水不犯河水」，推敲公公學佛的因緣似乎還未成熟，為了與公公結下善眷屬緣，家中同修向來都是隨順「做慣一家之主的公公」的行事作風，儘量不違逆公公之意而造成老人家的不悅而起憎。
難得返鄉的家中同修，也就順便陪老么弟弟閒聊，聽他滿口抱怨的說：「政府無能，弄得民不聊生，現在鄉下到處見到人們失業，百姓都快活不下去了，幾乎各個都是為了求生不易而滿腹牢騷，鄉民為了難以生存而哀聲遍野，政府還每天在電視、報章雜誌上大放厥詞的說股票行情看好及景氣已好轉，可是我們為什麼一點都感受不到這種好景，反而實際上現在的鄉下可是有史以來最惡化的經濟不振，已經到了没有辦法糊口的地步了，可見政府都在製造一些漂亮的假數據，促使製造商及供應商可以名正言順，藉機來哄抬物價，不顧消費者賺不到錢的痛苦生活，這些都是無能政府所造成，百姓幾乎到了忍無可忍的地步了；再過一陣子，將會看到因為没有錢繳學費的母親帶著稚子，在街頭上無助的啼哭景象。……」
小叔抱怨連連，家中同修說道：「但是有些電子資訊業景氣非常好。」
小叔說：「只有一種行業好有什麼用？」
家中同修則用很暗示的口吻跟小叔說：「這個是與個人的福報有相當密切的關係。」
小叔沒有辦法接受這種「福報」是由因緣果報來的觀念，就說：
「到底那些人做了什麼壞事，要倒楣到餓死的地步嗎？」
為了避免引起不必要的口角衝突，家中同修就先行打住這個敏感話題，不再多說了。
小叔這種思惟邏輯，幾乎與跟他同住在鄉下的那些人的想法是一致的，那些人對於現在的經濟慘狀，都一味的往外怪罪的。
聽到家中同修跟我提到以上的社會現狀，向來謹守佛子本分的我們，從來不與政治有所交涉，只是不經意間就跟家中同修回想起從前種種，憶起尚未接觸佛法前，對於外在大環境所呈現的種種面貌，只要聽到不利於我們的事情，我倆絕大部分的心理反應都與人們一般，將所有的問題都往外怪罪別人，不知娑婆眾生都是業力來投胎的，現前所處的世界是眾生酬償業果的地方，所以同在台灣生存的眾生，在同一波較重業浪襲捲時，現前總是可以看的到「共業中的種種不同別業」，我們不難見到，有的人照樣住「上億」的高級豪宅，有的人幾乎難以糊口度日如年，就是說每個人現世福報的展現，皆有其前因，藉緣而現行各有不同的福禍。..
請續恭閱：
✪生活中的佛法～福報的差異
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如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約6點到9點。）
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